[楞嚴食堂-第1類觸食料理]
佛告訴阿難：「你現在不必
急著證入小乘涅槃，以後縱
然證得無學的阿羅漢果，要
迴小向大，保留願力進入娑
婆世界的末法之中，生起大
慈悲心救度正心深信佛法的
眾生，讓他們可以得到佛的
正知正見，而不會著魔。我
現在已經救度你出生死，你
遵照佛説的話，留願到娑婆
世界的末法時代救度眾生，
就叫做報佛恩。」
編按：楞嚴經前後經文內容
，應不是發生在同一個時間
。三果阿那含已出分段生死
，死後將居住在色界的五不
還天，不會再到三界輪迴。
[佛經選讀-原文]
汝今未須先取寂滅，縱得無
學，留願入彼末法之中，起
大慈悲救度正心深信眾生，
令不著魔，得正知見。我今
度汝已出生死，汝遵佛語，
名報佛恩。
《大佛頂首楞嚴經》
經文行列編號 4595~4598
[楞嚴食堂-白話譯文]
佛告訴阿難：「你雖然主張
説，你明白了解因緣和自然
的道理，而人世間也稱你在
我的弟子中是多聞第一，以
你累積了很多劫的多聞熏習
，只是聽而不修習，還是沒
有能力免除、脫離摩登伽女
兒缽吉蹄的婬愛之難，否則
哪裡需要等待我佛頂神咒去
為你救護呢？
摩登伽女兒缽吉蹄因為佛頂
神咒的力量，心中婬愛的欲
火頓然停歇熄滅，一下子就
證得三果阿那含，現在在我
教導的佛法中，成為精進弟
子們的一份子，正是因為她
心中的愛欲之河乾枯了，才
能讓你得到解脫！」...
性比丘尼聽文殊師利菩薩説
完偈頌後，成就阿羅漢果。
[佛經選讀-原文]
汝雖談說因緣、自然決定明
了，人間稱汝多聞第一，以
此積劫多聞熏習，不能免離
摩登伽難，何須待我佛頂神
咒？摩登伽心婬火頓歇，得
阿那含，於我法中成精進林
，愛河乾枯，令汝解脫！...
性比丘尼聞說偈已，成阿羅
漢。
《大佛頂首楞嚴經》
經文行列編號 1661~1665, 2659
[楞嚴食堂-白話譯文]
就在阿難將毀戒體的那個時
候，世尊的佛頂放出不會讓
人感到刺眼而生畏的百寶光
明，光中接著出現千葉寶蓮
，有化身佛結跏趺座坐在蓮
花上，正在宣說佛頂神咒。
同時世尊告誡文殊師利菩薩
，引導神咒前往救護阿難，
等到邪惡的咒術消滅之後，
就帶著阿難並且鼓勵摩登伽
和她的女兒缽吉蹄一起回到
佛住的祇桓精舍。
編按：
佛在楞嚴經經文中命名此咒
為如來頂，佛常稱呼為佛頂
神咒，也是俗稱的楞嚴咒。
[佛經選讀-原文]
於時世尊頂放百寶無畏光明
，光中出生千葉寶蓮，有佛
化身結跏趺坐宣說神咒。
敕文殊師利將咒往護，惡咒
銷滅，提獎阿難及摩登伽歸
來佛所。
《大佛頂首楞嚴經》
經文行列編號 0035~0038
